400 992 6068
400 992 6068
序廳
原建筑序廳空間為6900mm寬、10000mm進(jìn)深， 擁有良好的縱深感，為此，我們設(shè)計孫中山鄧世昌、張弼士以圓雕的形象迎面走來，背后跟隨諸位膠東革命志士、政軍人物、文藝名人、實業(yè)楷模奮勇向前，追求民族的獨立和解放。觀眾可穿行其中，感受與這些名人同行的信念，兩側(cè)藝術(shù)肌理墻以開放的形態(tài)寓意開拓、拼搏精神的延續(xù)與傳播。
革命發(fā)端
我們將本單元各位名人分為孫中山同盟會相關(guān)成員、先進(jìn)革命志士三個小展區(qū)，空間以孫中山為中心，通過幾何造型象征傳播的‘驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”革命理想以及“三民主義”思想，引導(dǎo)和影響著同盟會相關(guān)成員及其他革命志士。孫中山來煙臺，是近代煙臺歷史上的重大事件之一。，空間中再現(xiàn)孫中山下榻克利頓飯店房間局部，通過油畫的形式展現(xiàn)孫中山與徐鏡心等煙臺籍同盟會成員暢談革命理想的時刻。
表海風(fēng)雄
本單元展示參加在膠東發(fā)生的反帝戰(zhàn)爭的著名將領(lǐng)，以及建設(shè)膠東軍事體系的清政府重臣。空間中通過陣列的版面形態(tài)構(gòu)筑了U型圍合空間，以傾斜的背景板呈現(xiàn)戰(zhàn)火蔓延的海戰(zhàn)場景，以船板木與鐵鏈元素豐富視覺層次，增強(qiáng)情景的代入感。
實業(yè)救國 新式文教
本空間展示在膠東發(fā)展實業(yè)以及與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)實業(yè)家、經(jīng)濟(jì)名人以及對20世紀(jì)初膠東的文化、教育、科技方面有突出貢獻(xiàn)的名人。空間采用民國風(fēng)格建筑剪影版的形式，圍合以承載信
息，通過中心造型與酒窖元素結(jié)合，-方面疏通參觀人流，一方面增加展覽的立面面積。重點展示人物有張裕釀酒公司創(chuàng)始人張弼士、中.國鐘表制造工業(yè)創(chuàng)始人李東山，分別以油畫、木版畫的藝術(shù)形式呈現(xiàn)。
鐵血志士
在展廳空間表現(xiàn)手法上多使用清水泥板，鐵絲網(wǎng)，鐵銹鋼板，空間造型粗礦且富張力，旨在突出鐵血志士這一-主題。第一組革命先驅(qū)步入展廳，映入眼簾的是厚重的清水泥板和鐵絲網(wǎng)的形體組合，營造困難重重的革命處境。
戰(zhàn)斗英雄
展廳空間造型打破常規(guī)，通過立于展室的四塊不規(guī)則清水泥體塊構(gòu)筑空間，增強(qiáng)戰(zhàn)爭場面的空間張力。
革命烈士
本小節(jié)主要展示在膠東地區(qū)黨組織建立發(fā)展時期、抗日戰(zhàn)爭時期，為國戰(zhàn)斗、英勇獻(xiàn)身的革命烈士。空間內(nèi)以沉靜,冷峻的色調(diào)渲染出凝重，莊嚴(yán)的氛圍。整體展板以暗紅色色調(diào)為基礎(chǔ)，展現(xiàn)烈士們不怕犧牲的革命精神。
政軍名人
本小節(jié)主要展示膠東地區(qū)黨和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人、軍隊各級中第一職位領(lǐng)導(dǎo)人，和對革命發(fā)展有第一或重大作用的革命領(lǐng)導(dǎo)者，解放后任副部級及以上職位的領(lǐng)導(dǎo)人。空間營造莊重嚴(yán)肅的氛圍，直聳入天花的傾斜名錄墻莊重、嚴(yán)肅，構(gòu)成- -種向上的沖擊力。
文化翹楚
膠東的藝術(shù)家是革命的藝術(shù)家，是人民的藝術(shù)家，他們用歌曲、用畫作、用影像在民族苦難之時奮戰(zhàn)。第一組藝術(shù)家此展廳展示藝術(shù)名人，為突出溫文爾雅，思想活躍的氛圍，采用了曲面藝術(shù)墻為信息載體;逆展線在此展廳不可避免，所以在展廳中間使用隔斷展示重點藝術(shù)家，在一定程度上解決主逆展線存在的問題.
隨著日本侵略中國，有識之士都感覺到了“中華民族到了最危險的時候”,文學(xué)界掀起了救亡的巨浪，膠東大地出現(xiàn)一批作家、劇作家、戲曲家;根據(jù)展示內(nèi)容，此展室延續(xù)了藝術(shù)家展廳曲面藝術(shù)墻體造型，向觀眾詳解這些作家，作曲家，戲曲家以筆為武器，豐富了民族的獨立和解放戰(zhàn)爭時期國人的精神食糧。
外交先驅(qū)
展室內(nèi)突出莊嚴(yán)肅穆，采用圍合展示方式，左側(cè)墻體通過蒙太奇的藝術(shù)手法創(chuàng)作油畫，表現(xiàn)出外交家在各種環(huán)境進(jìn)行外交事務(wù)時的情景，重點表現(xiàn)姚仲明;右側(cè)墻體為7位外交家介紹內(nèi)容。
南上北下
本單元以“南上北下”的主題作思維擴(kuò)散，得到“曲折”這一概念，并在墻體的立面和展板通過不規(guī)則線型執(zhí)行這一-概念。楊子榮與唐和恩作為重點展示人物，分別以塑形展墻與半身像結(jié)合、木版畫的藝術(shù)形式向觀眾呈現(xiàn)。
共和國將軍
本單元以從膠東走出的共和國上將作為重點展示對象，通過具有律動性的陣列體塊逐位展現(xiàn)16位上將的風(fēng)采。
展廳展館場館的演變同展覽業(yè)和展覽活動的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)，同時還在很大程度上受當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計思想、建筑營造能力的影響。展廳展館展覽場館在一個地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平，往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū)，其展覽場館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實施水準(zhǔn)，大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。
在葡萄牙的阿爾科巴帕拉小鎮(zhèn)，一座獨特的建筑悄然矗立于Alcobaa修道院的靜謐之旁，它不僅是時間的見證者，更是科技與藝術(shù)完美融合的結(jié)晶——Máquinas Falantes(會說話的機(jī)器博物館)，一個自2017年起精心籌備，終于在2024年4月25日盛大開幕的聲音與通信的殿堂。這座博物館，如同一部活生生的歷史書，靜靜地向每一位訪客訴說著聲音從誕生到演變的傳奇故事。
中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。
西德尼石材展廳位于福州市晉安區(qū)。作為石材展廳項目，設(shè)計不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點;更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺聯(lián)想。因此，設(shè)計團(tuán)隊創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式：由靈感激發(fā)的設(shè)計創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式，將“石”的不同性格感性化地表露出來。
2025年云南昆明建材展-云南建博會，CKBD，推薦，展會時間：2025-05-11~05-13，開放時間：09:00:00-18:00:00，舉辦地址：中國-云南，昆明滇池國際會展中心-云南省昆明市官渡區(qū)環(huán)湖東路，展會行業(yè)：建材，主辦單位：云南省建筑節(jié)能協(xié)會、云南省墻體材料行業(yè)協(xié)會、云南省建筑業(yè)協(xié)會，舉辦周期：1年1屆，展覽面積：50015.00㎡，展商數(shù)量：189家，觀眾數(shù)量：1705人，
“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”此語出自《莊子·知北游》，道盡自然之玄妙。今以山水為軸，貫通古今生態(tài)智慧，闡發(fā)“綠水青山就是金山銀山”的深層哲理。山水非獨自然之象，更乃文明之基、民生之本、發(fā)展之源。古人云“仁者樂山，智者樂水”，非獨賞其形，更取其神——山之穩(wěn)，喻根基之固;水之活，喻循環(huán)之妙。此等精神，非獨存于典籍，更活于民生，顯于經(jīng)濟(jì)，驗于實踐。本文將從自然之象、人文之脈、經(jīng)濟(jì)之理、生態(tài)之智四維展開，詳述山水如何成為連接自然與文明的永恒紐帶，如何將生態(tài)價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值，最終實現(xiàn)“既要綠水青山，也要金山銀山”的和諧共生之道。
在城市文化的璀璨星空中，紀(jì)念館宛如一座座閃耀的精神燈塔，靜靜佇立，承載著厚重的歷史記憶，傳遞著深沉的人文情懷。而在紀(jì)念館的展示舞臺上，虛擬講解員正以其獨特的魅力與卓越的功能，成為革新參觀體驗、優(yōu)化陳列設(shè)計的關(guān)鍵要素。作為專業(yè)的展廳設(shè)計及施工一體化公司，專注于多媒體解決方案領(lǐng)域，我們對虛擬講解員在紀(jì)念館中的應(yīng)用有著深刻的見解，接下來為您詳細(xì)闡述。
壽文化，這一蘊含深厚歷史底蘊與人文情懷的文化現(xiàn)象，自其誕生之日起，便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對長壽的向往與追求，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣，這座古老而神秘的土地上，壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承，成為壽縣歷史文化的瑰寶。
博物館展柜，作為連接古今的時空隧道與文明基因的物理載體，其設(shè)計哲學(xué)遠(yuǎn)超器物層面的功能表達(dá)，實為歷史敘事、科技智慧與美學(xué)思想的三重交響。從商周青銅禮器的神秘肅穆到敦煌壁畫的斑斕璀璨，從宋代瓷器的素雅韻致到明清金器的華貴莊嚴(yán)，展柜既是脆弱文物的“安全屏障”，更是文明基因的“解碼器”與“傳播者”。本文將以“大歷史觀”為經(jīng)，“科技美學(xué)”為緯，從材料革命、光影魔法、智能生態(tài)三個維度展開深度剖析，揭示展柜設(shè)計背后蘊含的文明傳承智慧與未來創(chuàng)新密碼。
關(guān)于我們
官方企業(yè)微信號
官方微信公眾號
展廳設(shè)計 深圳展廳設(shè)計 展會設(shè)計 展臺設(shè)計
